V poledne 19. května roku 1780 se nad Novou Anglií začalo rychle stmívat. Brzy nastala skutečná “tma o polednách”. Přitom nešlo ani o zatmění Slunce či podobné známé jevy. Prostě záhada.
Tma vydržela až do druhého dne a zasáhla rozsáhlé území: Největší byla v severovýchodním Massachusetts, jižním New Hampshire a jihozápadním Maine, ale hluboký soumrak nastal ve většině Nové Anglie a sahal – až do New Yorku. V Morristownu v New Jersey si náhlou tmu poznamenal do deníku i generál George Washington.
Co se to stalo? A co to znamenalo? Na to se dodnes odpovědi různí. Nabízím jednu možnou. Současnou většinou tápající ve tmě nejméně přijatelnou.
Není tma jako tma
Připomeňme, že v Brity kolonizované Severní Americe právě vrcholila válka za nezávislost (1775–1783). A také že Nová Anglie byla (ostatně dodnes je) velmi speciální částí Spojených států: Právě sem totiž dorazily první desetitisíce kolonizátorů Nového světa.
Tihle ještě neprchali z Evropy coby (dnešní terminologií) ekonomičtí uprchlíci. Byli to převážně lidé doslova posedlí ďáblem: kalvinisté, fanaticky oddaní svému děsivému vůdci, Švýcaru Janu Kalvínovi, zakladateli takzvané druhé větve “reformované teologie”. Byla populární zvláště ve Francii (hugenoti), ale také v Maďarsku, Nizozemsku a ve Skotsku.
Byli to právě oni, kteří spolu s anglickými puritány prohlubovali náboženský rozkol v křesťanské církvi zahájený Němcem Lutherem. Fanaticky nesmiřitelní, přesvědčení, že vlastně skoro nikdo nemůže být spasen, přísní a temní. Z Kristovy laskavosti, tak příznačné v evangeliích, v nich nezbylo skoro nic. Ostatně “slavné” procesy s čarodějnicemi a upalováním, připisované později mystifikačně katolické církvi, měli na svědomí především oni. Ale to by byla jiná kapitola.
Dostávali se proto do velkých konfliktů i ve svých převážně zprotestanštělých zemích. A byli pronásledováni. V přesvědčení, že jsou (Kalvínem) “vyvoleným lidem” prchali na západ přes moře. To oni založili Novou Anglii, která má dodnes (navzdory své relativně malé ploše) v USA zvláštní postavení.
Spolu se zednáři stáli za vytvořením ústavy Spojených států a yankeeskou “ideologii” Severu, že ekonomický úspěch (peníze) jsou tím hlavním, o co v životě jde, neb bohatství je prý vyjádřením Božího souhlasu. Ostatně převážně o tom byla i pozdější občanská válka Severu proti Jihu, protože Jih byl převážně katolický. Moralistní mystifikace, že důvodem bylo přetrvávající jižanské otroctví, jsou hloupou pohádkou pro malé děti (píšeme o tom na jiném místě Akademie).
A právě toto centrum potemnělého “deviantního” křesťanství zasáhla onoho 19. května 1780 podivuhodná tma. Až zhruba o 200 roků později podle letorostů na stromech identifikovali jako její příčinu zřejmě kouř z rozsáhlých požárů. Je to docela možné – a přesto to o podstatě jevu nic neříká.
Ještě hlubší tma
Je to jako se vším od té doby. Připomeňme, že různé skupiny pokládané dnes za báchorečné (ilumináti, zednáři) již intenzivně připravovali ve Francii státní převrat nazvaný později Velkou francouzskou revolucí (asi jako naše báchorka o “sametové revoluci). Došlo k ní o necelou dekádu později (1789 dobytí Bastily), po níž začala krvavá hrůzovláda (1792 poprava krále, vyhlášení republiky a masové vraždění katolíků).
Tma se od té doby stále jen prohlubuje a v současné “technologické epoše” vrcholí. Na tmu nad Novou Anglií se vzpomíná už jen jako na drobnou historickou epizodu, při níž nevzdělaní lidé tehdejší “neosvícené” doby mysleli rovnou na Soudný den a “Dies irae (Den božího hněvu nad zkaženým lidstvem). Vždyť přece to šlo tak jednoduše vysvětlit...
Tento “materialistický omyl” trvá a prohlubuje se. Teprve dnes jsou totiž lidé skutečně “nevzdělaní” - právě proto, že si o svém nevědomí myslí opak. Nevnímají tedy různá “znamení nebes”, zcela uklidněni “vědeckým” vysvětlováním jejich “přirozené podstaty”. A tak třeba při dlouhotrvajícím suchu nechodí na poutě, nekají se, neprosí o odpuštění Stvořitele. Je tu přece meteorologie a další “vědy”, které vše objasní (třeba skvělou klimatickou lží).
Jenže znamení sice mívají fyzickou, “materiální” podstatu (z čeho jiného je také utkat?) podstata a smysl však bez pochopení jejich metafyzické roviny “adresátům” zcela uniká. Proto se naše civilizace (založená zatměním Slunce o třetí odpoledne na Golgotě po slovech “Dokonáno jest”) propadá po staletích světla do stále hlubší tmy.
Tma nad Novou Anglií, nad šílenými kalvinisty připravujícími výstavbu “druhého Říma” na kontinentě ukradeném původnímu obyvatelstvu “uprchlíky” (jak dnes nejen ve Starém světě aktuální!), byla nepochybným ZNAMENÍM. Pokud si to neuvědomíme, nemůžeme porozumět ani naší potemnělé sklíčené současnosti.
Kdo se chce nicméně o “materiální podstatě” onoho jevu dozvědět víc, stačí, když otevře Bránu poznání a vstoupí. Učiní-li tak s vědomím, že “život je jinde”, bude poznání podstatně blíže.
